Ntra. Sra la Virgen del Yermo

Ntra. Sra la Virgen del Yermo

Imagen muy venerada en el barrio de san Lázaro, recibiendo culto en una capilla de la parroquia. La actual cofradía se funda en el siglo XVI, aunque existe una mención a una advocación previa vinculada a la actual: Nuestra Señora de san Lázaro. Esta cofradía, citada por José-Andrés Casquero en su obra La cofradía de la Virgen del Yermo, debió ser una hermandad de hidalgos, extinta en el siglo XVI, y en torno a la cual hubo un pleito por unos bienes entre la cofradía del Yermo y la parroquia. La actual imagen fue reformada por Ramón Álvarez en 1877, respondiendo su actual aspecto a su gubia, y no pudiendo apreciar ningún rasgo de la talla original, la cual bien podría ser la talla titular desde su fundación. La imagen del Niño Jesús se puede considerar completamente obra suya.

Su fiesta se celebra el Martes de Pentecostés,  presiona por las calles del barrio y al final se subastan las andas de la Virgen , las pujas deben hacerlas las jóvenes del barrio en la creencia de las que metían la Virgen, al año siguiente se casaban.  En principio los integrantes de la cofradía era solo de varones si bien existía otra cofradía femenina que tuvo como titular a la Virgen del Yermo, esta desapareció, y al final, en 2006, se aprobó la entrada de las mujeres en la cofradía.

En el barrio existe la tradición de celebrar el día de la Virgen con arroz con leche que no debe faltar en casa de todo lazarino que se aprecie.

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Lunes de Pentecostes

Tres ejemplos de Romerías que se celebran  coincidiendo con el Lunes de Pentecostés.

50 días después del domingo de Resurrección,

Stma. Virgen de la Concha

La gran epopeya local es el cerco que la ciudad resiste ante las tropas del rey Sancho II en el año 1072. La división de los reinos tras la muerte de Fernando I, desemboca en una guerra civil que finalizada con la muerte de Sancho ante las murallas de Zamora y la proclamación de Alfonso VI como rey. La infanta doña Urraca habría fundado pocos días después la cofradía con la finalidad de que ésta celebrase anualmente un aniversario en el humilladero que marcaba el lugar en que había fallecido su hermano.Será en este marco histórico en el cual se desarrolla los orígenes de la devoción a Nuestra Señora de San Antolín y la fundación de la cofradía. Como testimonio de aquella época, se mantiene estación ante la Cruz del rey don Sancho durante la romería de La Hiniesta, vestigio popular e histórico de la fuerte vinculación entre los orígenes de la ciudad y la cofradía

    A finales del siglo XIII, en el  templo San Antolín, se dio cobijo a otra imagen la Virgen de la Hiniesta, por Sancho IV el Bravo, entre unas hiniestas, mandado edificar por el monarca un templo en el lugar donde fue hallada la talla románica, las dos imágenes compartieron templo y devotos. Una vez acabado el extraordinario templo gótico que acogiera a la Virgen de la Hiniesta, esta se traslada haciéndose acompañar en procesión por la de San Antolín. Acto que se ha venido repitiendo desde entonces hasta nuestros días todos los lunes de Pentecostés, convirtiéndose en una de las romerías más hermosas de nuestra provincia. En el siglo XVIII, dado el carácter peregrino y romero de la imagen de San Antolín, se acuerda añadirle una concha como distintivo, momento en el cual la imagen mariana pasa a denominarse de la Concha.

Virgen del Viso, Patrona de la Tierra del Vino

La advocación tiene su origen en 1260, cuando la tradición señala que la virgen María habló a un pastor, refiriéndose al lugar donde se ocultaban los restos de san Ildefonso, y bajo ellos, el de san Atilano. El pastor, llamado Pascual, fue a la iglesia y convenció al párroco para elevar al obispo esta información, encontrándose todo tal cual le había dicho la Virgen. La imagen de santa María fue revistiéndose según la moda barroca, y especialmente tras el accidente de 1628, año en que la imagen se cae de su carro triunfante, y se precisa repararla, incorporándole un armazón de hierro. En la cima de la colina donde la Virgen le habló al pastor, se construyó una ermita, donde se veneró a santa María hasta la ruina del templo en 1792, trasladando la imagen a la iglesia parroquial de Bamba. También aquí se habla de diversos prodigios, como la lucha entre los pueblos de Madridanos y Bamba por la imagen, dejando a los bueyes que dirigían el carro la decisión de dónde se albergaría la imagen, decidiendo siempre ir a Bamba. La imagen es venerada de forma especial en torno a Pentecostés, siendo el lunes el día grande

Santísimo Cristo de las Batallas, Patrón de Toro.

La imagen de este Cristo, recibe el nombre “de las Batallas” por la famosa “Batalla de Toro”, que tuvo lugar el 1 de marzo de 1.476 entre las tropas de los Reyes Católicos y las de Alfonso V de Portugal durante la Guerra de Sucesión Castellana por la Corona de Castilla. Tras esta batalla, el ejército portugués se vió obligado a retirarse, poniéndose fin de este modo a la guerra, con  la victoria de las tropas de los Reyes Católicos.

La Romería  se celebra, coincidiendo con el Lunes de Pentecostés, Desde un par de días antes, la pradera contigua a la ermita que alberga la talla del Cristo comienza a llenarse de numerosos toresanos que acampan, esperando el lunes en que, desde muy temprano, comienzan a oficiarse misas. Ya por la tarde, se celebra la procesión con las imágenes del Cristo de las Batallas y de la Virgen de la Guía. 

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